¿Damos un paseito por Manzanares?

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Todo cuanto vas a encontrar en él, es una muestra de cariño y admiración a un padre, MELCHOR DÍAZ-PINÉS PINÉS, uno de esos tantos padres del mundo que creen en la familia y luchan por ella, que aman a su tierra, que la trabajan y reivindican con constancia. Es posible que los manzanareños más jóvenes pudieran encontrar en el blog algunos hechos, sucesos, curiosidades, costumbres que ya han desaparecido, que quizás hayan escuchado de sus antecesores ó, simplemente, que no conocen y puedan resultarles de interés.

¡ Nada más, amigo/a !. Gracias por estar con nosotros, con su familia y su sempiterno recuerdo.

HERMANADAS.

HERMANADAS.

M A N Z A N A R E S, en La Mancha.

viernes, 30 de marzo de 2018

150). RELATOS PEDRO VILLARROEL. MANZANARES 1912: LA DECADA TRAGICA DE UN SIGLO DE PENURIAS.

Hemos definido en anteriores relatos al Siglo XVII –dice D. Cosme- como un siglo de penurias…y pruebas de ello se han dado ya bastantes en el contenido de los disertos que han ido versando acerca de los avatares acontecidos en la citada centuria…

También hemos comentado -prosigue- que el retroceso registrado por las variables económicas del Reyno de España, comenzó ya a principios de esa centuria,..aunque en algunos lugares y villas concretas, que, por alguna circunstancia, eran especialmente prosperas en su entorno, la situación económica financiera se mantuvo de una manera bastante aceptable, o se deterioró en un menor grado…y, si bien, fueron decayendo, poco a poco, no pasaron las miserias que ya sufrían otras villas próximas, hasta la segunda mitad de esa centuria de penurias para España que fue el Siglo XVII…. 

Tal fue el caso de Manzanares, sin duda una de las villas más boyantes del Campo de Calatrava en los años que mediaron entre 1600 y 1640… 
Pero, continua D. Cosme, la prueba más contundente y dramática, que asevera dicha definición, de década trágica, en lo que se refiere a la villa de Manzanares, es lo que sucedió en el curso de diez terribles años, aquellos que mediaron entre 1674 y 1684… De todo ello, de lo que sucedió en esa década trágica, que da título al relato, le propongo hablemos para darle contenido a este que comienza ahora… 

Y si , mi querido amigo, dice D. Cosme…una increíble mezcolanza… trágica, conjunta y sucesiva, de aconteceres negativos, de diferente naturaleza, afectaron a Manzanares, a partir del año 1674…y llevaron a nuestra villa, como nunca hasta entonces, al borde mismo del exterminio...

Verá ud, sigue D. Cosme, los problemas fueron tantos, tan a la par, y de tal magnitud, que paralizaron casi completamente la actividad social y el espíritu aguerrido de los manzagatos,... Nuestros desafortunados paisanos de entonces, debieron sentirse en aquellos terrorificos años, como si hubiera caído sobre ellos una maldición bíblica… Tuvieron lugar en Manzanares, más o menos conjuntamente, una serie de calamidades naturales, como: plagas de langosta y otros insectos,… los pedriscos, las heladas, la seca de algún verano… e, incluso, las inundaciones acontecidas en el río Azuer, en el curso de unos inviernos muy crudos, y particularmente lluviosos, que arruinaron las sucesivas cosechas, en aquellos funestos años para la villa de Manzanares de La Mancha…
 
Se produjeron, además, y como va dicho, graves epidemias de diferentes enfermedades infecciosas transmisibles, sobre todo: tifus y disenterías, que, en un contexto de pobreza extrema… y, en ausencia de unas condiciones mínimas de salud pública, que pudieran disminuir o prevenir los contagios, propiciaron una tasa de infecciones que afectó a casi toda la población manzagata… y, además. generó en ella una grandísima mortandad…

Y, todo ello, toda esta trágica situación, apareció en el contexto socio-financiero de una enorme presión fiscal del Reino de España hacia sus ciudadanos.. Inmersa como estaba España en guerras y problemas internos, los influyentes validos del Rey, manejaban a su antojo las finanzas del Estado, expoliando al pueblo con impuestos inasumibles en la situación de crisis que se vivía, para poder mantener los enormes costes de las guerras.. Manzanares que, como va dicho, aguantaba el tipo mejor que otras villas cercanas, se vio, de repente, por las circunstancias antes referidas,… sumida, abruptamente, en una terrible situación durante esa década trágica de 1674 a 1684… lo que le hizo sufrir más intensamente una penuria a la que no estaba acostumbrada, como otros lugares que ya se habían ido adaptando a las miserias del tiempo, muchos años antes…


Escudo del Condado de Aguilar, C/ Empedrada.

Lo cierto era que la presión fiscal del Reyno no consideraba, en absoluto, la situación económica circunstancial de sus paisanos, y les seguía expoliando a base de grandes impuestos que, naturalmente, eran imposibles de recaudar por los Concejos y los alcaides mayores de las villas….

En Manzanares, la brusca ineficiencia productiva que caracterizó aquella década trágica, por las causas y razones que acabo de referirle, condicionó una situación y estado de cosas, que terminó por asfixiar las ya precarias economías de las gentes de la villa, tanto nobles como plebeyos…aunque, como siempre pasa, y pasará en la historia del hombre, estos últimos fueron los que más sufrieron, entrando muchos de ellos en la más absoluta de las indigencias, concluye severo Don Cosme…

Esta trágica conjunción de aspectos negativos, prosigue D. Cosme, tuvo enseguida la lógica consecuencia de un marcado decremento poblacional y, por otra parte, la de un empobrecimiento generalizado en toda la villa, que se tradujo en cifras muy elocuentes de lo que supuso todo aquello… 

Como datos concretos, que hacen referencía a esos dos aspectos: .. en lo concerniente a la demografía, las enfermedades y la pobreza extrema, llevaron a la villa de Manzanares a perder, por entonces, el 38% de su censo poblacional,...que pasó, en esa trágica década que estamos considerando, de 1.286 a 792 vecinos,....bien por decesos, o por la intensa emigración a otros lugares…En el aspecto monetario, los paisanos que optaron por seguir en la villa, quedaron endeudados en la tremenda cifra de 155.877 rs,… débito, éste, imposible de costear para un Manzanares hundido en niveles de recesión y miseria, desconocidos hasta entonces, y sin un maravedí en sus arcas municipales…

El Concejo de Manzanares, ante esta situación, tuvo que guardarse el natural orgullo que siempre le caracterizó…y se vio obligado a recurrir al Consejo de Hacienda del Reyno la condonación total o parcial de esa deuda, ya que tomaron cuenta enseguida que los agotados recursos financieros de la villa hacían imposible su pago…
 
Maravadíe del siglo XVIII
El Consejo de Hacienda, no mostró mucho interés en la mediación, y delegó todos los trámites en el marqués de la Olmeda, quien parece ser que perdonó a nuestra villa todos los atrasos que ya tenía en cuenta…y, además, dejó reducida la deuda a condonar en solo 20.000 rs…. Le comentaré, ahora, amigo cronista, que, a pesar de la angustia con que, posiblemente, se vivió la situación previa a este acuerdo, es muy destacable, precisamente por eso, el alarde de desparpajo del Concejo de Manzanares, que actuó con mucha habilidad y picardía ante el marqués de la Olmeda,… al que confundió, “inflando” el índice de despoblación de la villa, lo que, seguramente, influyó de manera determinante en la decisión final de los juzgadores…. y podemos presumir que el Concejo actuó de esa manera… porque, siguiendo con el análisis demográfico, las cifras anuales de bautismos, registrados en los Archivos Parroquiales de la Villa de Manzanares (en aquel tiempo, prácticamente todos los que nacían) se mantuvieron en cifras aceptables durante los primeros años de esa década trágica, no siendo hasta su final, en los años 1684, 1685, 1686 y 1687, cuando ya se apreciaron caídas evidentes en la cifra total de bautizados, que descendieron.. entre un 21 y un 29%, respecto a las del año 1680…Ciertamente, el aumento de mortandad y la emigración contribuyeron como ninguna otra cosa a ese descenso poblacional, pero parece también evidente que los datos censarios, aportados al Marqués de la Olmeda por nuestro Concejo, estaban “maquillados”.... a favor de las pretensiones de Manzanares, algo que, por otra parte, y dadas las circunstancias, aunque se jugará engañosamente con los números, resultó una estrategia apropiada para el objetivo de paliar la muy precaria situación de las gentes de la villa, lo cual, en gran medida, y a mi manera de ver la pura actuación política en el episodio, justificó bastante a nuestro Concejo Municipal, que veló por sus propios intereses,…y también supo hacerlo por el de todo su pueblo… en un “modus operandí” característico de muchos de nuestros dirigentes a lo largo de la historia de Manzanares, de los que ya hemos tenido ejemplos en estos relatos, y que alcanzaría su cenit en algunos episodios acaecidos a primeros del Siglo XIX, que tendremos ocasión de contar en su momento, y que protagonizó el que fue insigne párroco de Manzanares, D. Pedro Alvarez de Sotomayor, sin duda uno de los mayores referentes humanos de la historia de esta increíble villa de Manzanares de La Mancha…

Y le propongo, amigo reportero, que de, aquí, fin al relato..pues ha servido para explicar lo sucedido en la que hemos dado en llamar “década trágica” para Manzanares, durante aquella centuria de penurias que fue el Siglo XVII…y nos da pie a un siguiente, en el que pueda contarle, más específicamente, algunos hechos concretos que ayudarán a conocer mejor a todos sus lectores, y a usted mismo, como se gestionaron en nuestra villa las enormes cuitas de aquella terrible década…

jueves, 29 de marzo de 2018

149). RELATOS PEDRO VILLARROEL. MANZANARES, 1912: SOBRE COFRADIAS… Y PENURIAS..

Habiendo conocido que, durante el Siglo XVII, se terminó por dentro nuestra Catedral, y que quedó completado el elenco de Ermitas de nuestra villa, con las de la Vera Cruz y la de San Isidro, no le resultará extraño, querido reportero, que en el XVII surgieran, poco a poco, en la villa de Manzanares, diversas Cofradías, algunas ya desaparecidas, pero que quedarían para siempre en la historia de Manzanares y de ese Siglo...Y de eso, de dar a conocer en un pequeño sumario las cofradías que nacieron en el siglo XVII, revisando lo escrito en los Archivos Parroquiales, le propongo verse este relato.. 

Y tiene sentido hablar de estas cofradías de antiguos paisanos nuestros, no solo por su carácter de agrupación religiosa, sino por que, al igual que ellos, con la llegada de la Edad Moderna, los distintos grupos humanos de las villas y los pueblos, con algún interés o anhelo común, se fueron organizando y agrupando para defender sus intereses o propagar sus tradiciones… La nueva estructura social que caracterizó a la Edad Moderna, con la nobleza y el pueblo como estamentos bien reconocibles, propició el desarrollo de asociaciones gremiales entre las gentes del pueblo, que agrupaban oficios típicos de la época, como: carpinteros, campesinos, herreros..etc…Sin embargo, sigue D. Cosme, no ha quedado casi ningún vestigio escrito que haga referencia a los gremios de nuestra villa en ese siglo XVII,... en tanto que los archivos de la Parroquial, si han conservado algunas citas referentes a las Cofradías fundadas en esa centuria, lo que nos permite conocer que “vivieron” con más penuria que opulencia; y, de ese conocimiento, extrapolar, con grandes visos de verosimilitud histórica, que los incipientes gremios de los distintos oficios de la villa, “vivirían” una penuria similar. 

Entrando ya a la pequeña historia concreta de las cofradías que nacieron en Manzanares en la centuria del XVII, -continua D. Cosme- hemos sabido, en escritos previos,.. que, al final de ese Siglo, emergió la principal, y más numerosa en gentes, que hoy tiene este gran pueblo; la de Nuestro Padre Jesús del Perdón, pero no hablaremos de ella, ni tampoco de la mucha más antigua cofradía de la Virgen de Gracia, ni de las que se formaron en torno a la ermita de San Isidro… por que ya lo hemos hecho en anteriores relatos…Solo iremos comentando algunas que todavía no aparecieron en estos disertos y que comenzaron su andadura en Manzanares, durante la centuria de este Siglo XVII.
  
Antes de nada, llamaré su atención, comenta D. Cosme, sobre que nada diremos de Cofradías muy importantes hoy día, unidas a Ermitas clásicas de este pueblo, como las de San Blas y la de La Paz,… simplemente, por que las dichas ermitas, aunque existían desde un siglo antes, en la centuria del XVII no se llamaban así;.. eran, respectivamente, la ermita de San Gregorio Ostiense y la ermita de Santa Quiteria… y hasta donde hemos sabido, aunque seguro tenían su hermanamiento de fieles, no tuvieron constituidas, ni aprobadas oficialmente, cofradías propias en ese Siglo XVII.. Dicho esto, y aclaradas esas circunstancias vamos ya, sin más dilación, a ir desgranando el objeto del diserto… 

Empezaré citándole, por su importancia y tradición popular, sostenida a lo largo de la historia posterior de Manzanares, a “LA COFRADIA DEL SANTISIMO CHRISTO DE LA COLUMNA”, cuya fundación oficial data de 31 de octubre de mil seiscientos noventa y uno, dada entidad por el Cardenal de Toledo. D. Luis Fdez Portocarrero... aunque su Hermandad de Cofrades parece que existía ya en el Siglo XVI…

La imagen del “Cristo de la Columna”, icono de esta Cofradía, es venerada, desde siempre en la Ermita de la Vera Cruz, pero, como curiosidad, la Cofradía aparece unida, en sus orígenes, a la vecina Ermita de San Antonio Abad, quizá por lo que antes hemos comentado acerca de la antigüedad real de la hermandad, ya que la ermita de San Antón se había construido antes que la de la Vera Cruz …

En las primeras referencias escritas acerca de esta Cofradía, sigue D, Cosme, y como muestra de la penuría de aquellos tiempos en Manzanares, se dice lo siguiente, que:…. 
“No tiene bienes algunos y sí la contribución de cinco reales anuales cada hermano, de forma que importa el cargo de sus ultimas cuentas mil doscientos veintiocho reales y 15 mvs. que se inbierten en misas y el renuevo de la cera y ornato de la imagen" …. 

Existe constancia que las Ordenanzas de esta Cofradía fueron redactadas en la Ermita de San Antón, el 1 de agosto de 1.691, y se aprobaron, como va dicho, tres meses después, tal como fueron escritas, con la única excepción de no limitar a 33 el número total de hermanos, quedando abierta a cuantos quisiesen ingresar. Los ordenancistas propusieron llamarla: “HERMANDAD CON TITULO DE ESCLAVOS DE JESUS PADECIENDO FLAGELACION A LA COLUMNA”…y así fue conocida en su primer tiempo…

Otra importante cofradía creada en la citada centuria… es la de la “ESCLAVITUD DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO”, que fue fundada el 4 de junio de 1.665, cuando se aprobaron sus primeras Ordenanzas, donde quedaron escritas estas instrucciones: que .. "consiste de cuidar de un altar en la Parroquia con la venerada imagen de Ntrª Sra; y que su caudal es quatro riales que pagan los esclavos a la entrada, y 16 maravedís de contribución mensual; todo lo que se invierte en adecentar el altar de la Parroquia y organizar el Rosario, por las calles todos los domingos y días festivos; y también las misas por los esclavos difuntos, a cuyos funerales acuden los demás con cera, así como a la procesión con la Santa Imagen los primeros domingos de cada mes". Se dice, luego, que la Cofradía se renovó en 1682, por el Mº Fr. Antonio de Lorca y Amezcua, siendo Mayordomo, D. Miguel Merino de la Beldad (Alcalde Ordinario por el Estado Noble).

En los archivos históricos de nuestra parroquial, -sigue D. Cosme- encontramos también referencia de la llamada “COFRADIA DE LA SEÑORA SANTA ANA”… y, en dichas referencias, se describen cosas tan extraordinariamente curiosas como las que siguen:.. "fundada en la Parroquial de esta villa con altar de su cuenta, luz y demás ornamentos a su decencia, se hallan las ordenanzas dirigidas al culto divino y aprobadas por el Ordinario a 17 de agosto de mil seiscientos noventa y cinco; contribuyendo los hermanos que entran nuevos con doce reales por una vez. Le falta la aprobación Real. Su caudal según las últimas cuentas, consiste en 46 ovejas de parir; ocho borregos; 16.500 mvds y 56 más de capital de un censo a favor de dcha cofradía… Asciende el cargo a dos mil quinientas y cuarenta y dos reales y dos maravedís, las que se someten a la función de la Srª Stª Ana, su día ocho de septiembre, que asciende a quinientas treinta y ocho reales, y lo restante a luz, cera, lámpara, demás necesario de altar y misas precisas todos los domingos por los cofrades vivos y difuntos."…

Otra agrupación de fieles manzagatos fundada en el XVII, es la “COFRADIA DEL SANTISIMO SACRAMENTO, sigue D. Cosme,, parece la más antigua de las nacidas en esa centuria, ya que data del 5 de abril de 1.611..y de ella se dice esta curiosidad::.. 
"Es su instituto hacer una fiesta al Santísimo Sacramento el tercer domingo del mes de marzo en la Iglesia Parroquial. No tiene caudal alguna y el coste de la función, se reparte después de hecha a prorrata entre los hermanos."…
 
Boceto de la Veracruz, frente a San Antón.
Los archivos parroquiales, continua Don Cosme, también dan fe del nacimiento de otra “COFRADIA MINERVA”,… describiendo, de ella, las siguientes especificaciones:… 
“Es su instituto celebrar al Santísimo en el tercer domingo de agosto…. No tiene aprobación Real y sí del Ordinario en fecha diez y siete de febrero de mil seiscientos setenta y cuatro…. No tiene bienes algunos pues los gastos de la festividad se reparten entre los hermanos.".. .Veintidós años después de esta aprobación eclesiástica, es decir, en 1696, se dice textualmente: que,... “Polonia Márquez, viuda de D. Pedro Maldonado, testó ante Juan Gómez Rabadán, dejando 400 ducados para que permanentemente se_aga la fiesta de la Minerva del Santísimo Sacramento" …Siendo, quizá, esta última anotación, muestra de cierto repunte en la crisis que se vivía en la villa de Manzanares.

La COFRADÍA de SAN JUAN EVANGEL1STA, de gran tradición en Manzanares, hasta estos mismos tiempos, nació, oficialmente, en fecha de 27 de abril de 1694,.. es decir, bastante más de un siglo después que la propia Ermita de San Juan, aunque parece seguro que sus fieles se agruparon mucho tiempo antes de su constitución oficial en Cofradia…En esos archivos oficiales de 1694, se dice esto de la Cofradía de San Juan:

“No tiene bienes algunos, ni otro estipendio que la cera, la que asiste a la procesión de Jueves y Viernes Santo."…  

Pero, a pesar de ello, sabemos que esta cofradía, desde aquellas lejanísimas fechas, incluso antes de ser oficializada, ha salido por nuestras calles todas las Semanas Santas, lo que la convierte en una de las hermandades de mayor tradición en este pueblo…

Voy a referirle ahora, prosigue D. Cosme, otra muy antigua cofradía de este pueblo, la denominada de “LA TERCERA ORDEN DE NUESTRO PADRE SAN FRANCISCO DE PENITENCIA”, que fue fundada en 1613. Poco sabemos de ella al momento de su creación y durante ese siglo, pues lo único referido en los Archivos es lo siguiente:…. 
“con arreglo a las constituciones del orden; ni carga ni contribución alguna mas que el cuarto mensual para la cera."… 

LA COFRADIA DE ESCLAVOS DEL SANTISIMO SACRAMENTO, con titulo de NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN.. tiene la Aprobación Real, dada en Madrid a 20 días del mes de junio de 1679, diciéndose en los escritos sobre elle, que:

“No tiene bienes raíces, y la función se hace repartiendo entre los hermanos los gastos; -importa el cargo de sus últimas cuentas, trescientos dieciseis reales los que se gastan en dicha fiesta, misa, y la cera…”observamos, que se titula como de Ntrª Srª del Carmen, y estaba ubicada en la capilla de los Carmelitas, algo confirmado en otros escritos….

Por último, en fechas del Siglo XVII, los archivos dan cuenta de "LA COFRADÍA DE LA CRUZ DE PÓSITO, aprobada el 18 de febrero de 1670, con estas especificaciones: “No tiene más bienes que la contribución anual de seis reales cada hermano, los que se invierten en misas y cera por los cofrades vivos y difuntos; importando el cargo de sus últimas cuentas ,trescientos trece reales "...



Y aquí acaba el relato de lo que había que contar para objetivar el diserto, mi querido cronista…que ha pretendido acercar a usted, y a sus lectores, lo referente a las Cofradías que aparecieron en la villa de Manzanares de La Mancha allá por el Siglo XVII….y, si más cofradías hubo, o mejor dicho, más fieles en torno a particulares devociones,… que seguramente las hubo, nada puedo decir de ellas, pues nada de ellas quedó escrito….y, ya sabe usted, mi dilecto amigo, que la historia solo es tal si es posible comprobarla…